令和６年度博物館実習の申込みについて

令和６年度の博物館実習について、以下のとおりお知らせします。

１　受入分野・定員

人文系：考古・歴史・民俗・自然　自然系：生物・地質・天文

各分野3名程度　合計18名程度（選考による）。

２　実習期間

共通実習3日間：令和6年8月6日（火）〜8日（木）

受入分野別実習6日間：9月末まで実施（各分野により日程は異なる）

合計９日間

３　対象者

以下の「博物館実習申込要領」を参照。

４　申込方法・期間

申込方法は以下の「博物館実習申込要領」を参照。

期間：令和6年3月1日（金）〜3月15日（金）期間内必着

※申込者について、面接による選考を行います。

５　面接日時

令和6年4月4日（木）午前10時から午後4時（予定）

※選考結果は申込者本人へ文書にてお知らせします。

６　申込関係書類

博物館実習申込要項R6 　博物館実習受入要項R6

博物館実習申込様式1 　博物館実習申込様式2

７　郵送・問い合わせ先

〒252-0221　神奈川県相模原市中央区高根3−1−15

相模原市立博物館　学芸班　長澤有史

Tel：042−750−8030　Fax:042−750−8061

メールアドレス：n.nagasawa.hi@city.sagamihara.kanagawa.jp

東京２０２０大会PRミニ展示

東京２０２０オリンピック・パラリンピック大会のＰＲとして、市内がコースの一部になっている自転車ロードレース競技や市内ゆかりの出場内定選手の紹介などを行います。

会　期：令和３年７月６日（火）～8月５日（木）

休館日：7/12、7/19の月曜日

会　場：相模原市立博物館　エントランス

観覧無料

「旧村役場文書資料」の閲覧窓口が市立公文書館に変わりました！

これまで博物館所蔵資料であった「旧村役場文書資料」が、令和3年4月1日より歴史的公文書として市立公文書館の所管となります。

今後、「旧村役場文書資料」の閲覧については、公文書館が窓口になりますのでご理解いただきますようお願い申し上げます。

詳細は下記　市立公文書館までお問い合わせください。

市立公文書館　042-783-8053

〒252-5192　相模原市緑区久保沢1-3-1　城山総合事務所第2別館３階

博物館開館25周年記念ロゴマーク

■作者

加藤 慎平（かとう しんぺい）
1999年、相模原市生まれ。多摩美術大学グラフィックデザイン学科在学中。
アートディレクション、写真術を専攻。幼少時より昆虫採集が趣味。生物全般好き。最近は郷土史にも興味あり。

【作者コメント】

小さい頃から生き物や自然現象に興味があり相模原市立博物館には家族でよく訪れ、学術的な面でお世話になることもありました。25周年の節目の年にデザインという面で貢献できるのは大変光栄です。

今年も「学びの収穫祭」を行いました（平成27年11月）

　市民とともに歩む博物館の姿勢を体現するイベント、それが「学びの収穫祭」です。毎年博物館の開館記念日である11月20日に近い週末の二日間、博物館を拠点に活動するボランティアグループや、学芸員が活動に関わる学校の部活動や大学の学生研究などさまざまな市民が研究や活動の発表を行います。今年は11月21日（土）と22日（日）の二日間にわたって実施しました。

　このように書くとちょっとお堅い感じがしますが、けっしてそんなことはありません。分野が異なっても、さまざまな切り口から郷土のことや興味のあることを探求する楽しさ、充実感はお互いに伝わるものです。発表者どうしが心から楽しんでディスカッションし、情報交換の場としてこの収穫祭を活用しています。

　発表には、口頭発表と展示発表の２形態があります。口頭発表は、一度にたくさんの方へ説明することができますし、たくさんの図や写真を順序立ててお見せすることができます。そのため、新たな発見を伴うものや、一般にあまりなじみの無いテーマについて紹介を含めて発表したり、活動のようすを報告したりするのに向いています。

口頭発表会のようす（11月21日）

展示発表のようす（11月21日）

発表の前でのディスカッション（11月21日）

　それに対して展示発表は、発表者とそれを聞く人が対面しながらディスカッションを進めることができます。調査研究の途上の中間発表であったり、ちょっと込み入った説明を要するような発表に適しています。展示発表では、実物展示も含めることができます。今回の発表でも、和服などの実物や剥製資料も並びました。

　今年の「学びの収穫祭」には22のグループや学校が参加しました。特に、博物館のご近所さんである県立弥栄高等学校サイエンス部のみなさんをはじめ、学校の部活動からの参加はこの収穫祭の最大の特色と言えるでしょう。文化系の部活動、特にフィールドワークを伴うような活動がしにくくなっている状況があり、博物館としてはそうした活動を盛り上げていきたいと考えています。校外での発表の場、他校との交流の場を一つでも増やすことをこの収穫祭の目的と位置づけています。

発表者のための情報交換会（11月21日）

　その試みの一環として、学校の発表を集中させている１日目の11月21日の口頭発表会終了後、情報交換会を開きました。この会には一つのルールがあります。それは、「同じ所属の人どうしが隣り合わせにならないこと」です。こうして専門のこと、学校のこと、進路のことなど話し合う中でほんとうの交流の芽が育ちます。

発表者で記念撮影（11月21日）

学びの収穫祭という２日間のイベントは、いまやボランティアグループのみなさんにとっても活動の大きな節目となっています。成果の発表の場だけでなく、世代や所属を超えて市民が交流する場として機能するイベントとしてこれからも大きく育てていきたいと考えています。

（生物担当学芸員　秋山幸也）

平成27年度　学びの収穫祭　発表団体

【学校関係】

あざおね社中

麻布大学野生動物学研究室

海老名市立海老名中学校科学部

桜美林大学植物分類研究室

神奈川県立相模原青陵高等学校地球惑星科学部

神奈川県立弥栄高等学校サイエンス部

光明学園相模原高等学校理科研究部

横浜市立横浜サイエンスフロンティア高等学校

【一般団体】

相模原市自然環境観察員

相模原市立相模台公民館文化部+「まち歩きマップ」制作委員会

相武台のナベトロ遺跡をたどる会

町田ムササビ保全研究グループ

【博物館のボランティアグループ】

相模原縄文研究会

相模原植物調査会

相模原市立博物館天文クラブ

相模原地質研究会

相模原動物標本クラブ

市民学芸員

水曜会

福の会

民俗調査会Ａ

民俗調査会B

常設展示三テーマ「くらしの姿」の一部展示替えを市民の方々と行いました（平成27年11月）

　博物館は平成７年11月に開館し、今年で20周年を迎えました。この間、延べ255万人以上の入館者の皆様をお迎えし(今年10月末までの数値です)、多くの活動を行ってきました。博物館の活動にはさまざまなものがありますが、その中でも展示はもっともイメージしやすいものと言えます。展示には期間を区切って行う企画展や特別展と、通常は変更がない(もちろん部分的には変わっていることも多いのですが)常設展示があり、当館の場合は、天文の常設展示室と自然・人文系の資料が展示されている自然・歴史展示室とに分かれています。

№1展示作業も市民の手によって行われた。鍬の固定具を外すのは大変だった

№2パネルの取り付けももちろん大切な作業である

　自然・歴史展示室は「台地の生いたち」「郷土の歴史」「くらしの姿」「人の自然のかかわり」「地域の変貌」の五つのテーマに分かれており、それぞれ関連する資料や解説等によって構成されています。このうち、三テーマ「くらしの姿」では、かつての生業の中心であった畑作や養蚕で用いられていた農具を手がかりとして、地域の生活のあり方を考える内容になっています。その中ではヘラグワと呼ばれる古くから使われていた鍬や、麦や豆等を叩いて脱穀するクルリボウについて、市内や周辺地域で形態や特徴が異なることに注目し、多くの実物資料を展示することで具体的にその違いを示していました。そして、このような内容としたために、例えば町田や大和など、周辺地域で特徴的な資料について館蔵のものがなく、いくつかの博物館や資料館等から資料をお借りして展示をしてきました。

№3物置内部には、今回は肥料作りの資料を展示した

№4地域による鍬（ヘラグワ）の形態差を示す旧展示。多くの鍬が並んでいた

　今回、「くらしの姿」の一部展示替えを行ったのは、長期に渡って借用してきたこうした資料をお返しすることがきっかけで、ただ返却して無くなったところにまた別の資料を差し替えるだけではなく、展示全体を見直して少し新しい内容を加えることにしました。展示の検討に当たっては、館とともにさまざまな活動を実施していただいている市民学芸員の有志の皆様と一年ほどかけて作業を行い、もちろん例えば展示室の構造など、いくつかの大きな制約がある中でしたが一応の完成をみることができました。

　変更内容の概略は次のとおりです。

（１）移築した物置内部も展示スペースとして活用する。

（２）多くの鍬やクルリボウを展示していた部分を縮小して畑作に用いる別の農具も展示し、併せてそれらの農具の使用している状況の写真を加える。

（３）養蚕に製糸の道具を加え、さらに養蚕の信仰に係わる資料なども扱う。養蚕の工程と道具の使用写真も展示する。

№5新展示では、千歯や唐箕などの脱穀・調製の道具なども展示した

№6養蚕のマブシなどが展示されていた旧展示

　展示内容の検討では、従来の展示全体や三テーマの構成はどうなっているのか、新しい展示として残す部分と変えるところをどうするのか、その展示の狙いは何か、具体的な展示資料の選定など、いろいろな面から市民とともに検討を積み上げていき、市民目線からの展示という面を重視しながら進めていきました。是非、来館の折りには新しい展示をご覧いただければと思います。

№7No.6と同じところには、養蚕に伴う信仰の資料などを展示している

　常設展示の見直しについては、解説文をより分かり易くする、所々にクイズを設置して展示をさらに親しみ易くするなど、三テーマの展示替え以外についても市民学芸員有志の方々を中心に進められています。こうした点についても逐次紹介していきたいと思います（民俗担当　加藤隆志）。

 　※三テーマの詳しい展示替えの状況や具体的な変更点・内容等については、今年度刊行の『研究報告』で報告する予定です。

 恒例の「民俗探訪会」を磯部地区で実施しました（平成27年11月）

　恒例の第8回目の「民俗探訪会」を11月11日（水）に実施しました。「民俗探訪会」は、当館の民俗分野の市民の会である民俗調査会Ａの活動として５月と11月の第二水曜日（民俗調査会Ａの定例の活動日）に行っているもので、今回は南区磯部地区を歩きました。民俗調査会では、以前に「相模原散策マップ」を作成して博物館のホームページにも掲載していますが、第１回目の民俗探訪会ではその南部ルートを歩き、今回はまだ活用していなかった北部ルートを資料にしました。なお、「相模原散策マップ」は、博物館ホームページの、リンク→発見のこみち→相模原散策マップ　に掲載されています。

当日は、相模川越しに大山がきれいに見えた

　　いつものように「広報さがみはら」や博物館のホームページで会員以外の市民の皆様からの参加者を募集したところ20名の方からの応募があり、当日は民俗調査会の会員を含め総勢26名で約３時間のコースを歩きました。また、「相模原散策マップ」では当然ルートを設定していますが、今回は３時間程度で終了するという点と、地元で有名になっている「ざる菊」の花がきれいに咲き誇っている時期でもあり、このざる菊の会場も訪れることとしたため、ルート順を変更して実施しました。今回の主なコースは以下の通りです。

下溝駅・９時30分集合→大盛橋（石仏・道保川緑地）→磯部八幡宮→もんや稲荷（大山道・大山道標）→磯部頭首工（相模川左岸用水）→庚申塔群→旧中村家住宅→勝源寺→　磯部ざる菊会場→史跡勝坂遺跡公園（有鹿神社）→下溝駅・午後12時30分解散

国登録有形文化財の中村家住宅。全国的にも珍しいとされる幕末期の和洋折衷住宅に興味津々

きれいに咲き誇ったざる菊。こうした季節のイベントを訪れるのも楽しみの一つ

　今回も担当学芸員である加藤がポイントごとに説明するとともに、調査会会員はコースの誘導や車への注意の呼びかけなどを行い、さまざまな点に配慮しながら進めていました。

勝坂遺跡段丘下の有鹿神社の湧水。今でも海老名の有鹿神社の神職や氏子が４月に訪れてここから水を汲む

少々足場は悪いが、有鹿神社の湧水は今回の大きな見所の一つ

　民俗探訪会は、博物館と民俗調査会に参加する市民との協働の事業として定着しており、「通常の史跡巡りではなかなか行かない、普通は気がつきにくいものの地域にとっては重要で、博物館や地元の人が案内するから分かること」を重視しています。今回も、例えば国史跡の勝坂遺跡に行くものの、主な見学地としては遺跡の段丘下の有鹿神社と湧水というように、民俗探訪会らしい視点で実施しており、実際にそうした内容が好評で今後ともこの視点を大事にしていきたいと考えています。ご希望の方のご参加をお待ちしております。また、民俗調査会の活動にご関心を持たれ、一緒にやってみたいと思われた方も随時入会ができますので、博物館までお問い合わせください。

　＊これまでの民俗探訪会については、いずれも「ボランティアの窓」に記事を掲載しています（民俗担当　加藤隆志）。

恒例の「民俗探訪会」を上鶴間地区で実施しました（平成27年5月）

　今年で四年目を迎える第７回目の「民俗探訪会」を5月13日（水）に実施しました。「民俗探訪会」は、本館の民俗分野の市民の会である民俗調査会Ａの活動として5月と11月の第二水曜日（民俗調査会Ａの定例の活動日）に行っているもので、今回は南区上鶴間地区を歩きました。上鶴間地区は市内でも双体道祖神（一石に二神が並んで立っているもの）が多く分布するなど、特徴ある石仏が見られる地域で、今回の民俗探訪会でも～上鶴間地区の石仏を見る～として、石仏を中心にそのほかの神社等も加えながら歩いていきました。

　いつものように「広報さがみはら」や博物館のホームページで会員以外の市民の皆様からの参加者を募集したところ、47名の方からの応募があり、野外を数時間歩くという安全性の観点から抽選となりました。当日は33名の参加者と会員７名で、相模大野駅から約３時間のコースを歩きました。前日には台風から変わった温帯低気圧が関東を通過するなど、天候が心配されましたが当日は雨どころか快晴で、むしろ熱さの方が大変な中を歩いていきました。今回のコースは次の通りです。

相模大野駅・9時30分集合→①蚕守稲荷神社→②山王神社→③双体道祖神（二基）→④地蔵坂の地蔵→⑤金山神社→⑥惣吉稲荷→⑦長嶋神社→⑧旧鶴金橋・境川の旧河道→上鶴間高校入口バス停・12時45分頃解散

調査会の会員も時には手持ちの資料を元に説明した

地域の中にはさまざまな石仏が残されている

三猿が彫られた台座の上に乗る丸彫りの地蔵。首がないのが残念だが、注目される庚申塔の例として、武田久吉著『路傍の石仏』の中で紹介されている。

　今回も担当学芸員である加藤がポイントごとに説明するとともに、特に地元在住で文化財保護課の文化財普及員も務めている調査会の会員も各所でさまざまなお話しをしました。また、全体で40名以上が歩くために、調査会会員はコースの誘導や車への注意を呼びかけるなど、安全で楽しめる探訪会になるように充分配慮しながら進めていました。

境川は河川改修によって真っ直ぐな流れに変わっているが、所々にかつてその流れが曲がりくねっていたことを示す旧河道が残っている。

境川の旧河道に架かる古い方の鶴金橋。昭和8年（1933）竣工で、竣工年が分かる境川の現存する橋の中でもっとも古いものという。

民俗探訪会は、博物館と民俗調査会に参加する市民との協働の事業として定着しており、「通常の史跡巡りではなかなか行かない、普通は気がつきにくいものの地域にとっては重要で、博物館や地元の人が案内するから分かること」を重視しながら実施しています。今回も、普段、散歩などでよく歩いている所だが説明されたことは全く知らなかった、ここに神社があるのはわかっていたが行ったことがなかったので案内してもらって良かったなどの声をいただきました。民俗探訪会ではこうした内容がいつも好評で、今後ともこの視点を大事にして実施していきたいと考えています。ご希望の方のご参加をお待ちしております。また、民俗調査会の活動にご関心を持たれ、一緒にやってみたいと思われた方も随時入会ができますので、博物館までお問い合わせください。

　＊これまでの民俗探訪会については、いずれも「ボランティアの窓」に記事を掲載しています（民俗担当　加藤隆志）。

＞バックナンバー

今年の紅は控えめ？（平成27年12月）

　今年の紅葉はパッとしないと、あちこちで言われています。博物館駐車場のイロハモミジも、写真のようにしっかり色づかないまま枝に残るか、早めに落葉しているものが多いようです。

鈍く紅葉するイロハモミジ

 　紅葉は、光合成と密接な関係にある現象です。紅葉の主役である葉は、光合成の工場と表現できます。実際にその仕事をしている機械が、光合成色素です。この機械は、太陽光を動力エネルギーとして、水と二酸化炭素を原料に糖分（ブドウ糖）を生産します。そして、その副産物は酸素です。この機械は、気温が低いと稼働効率が下がるという特徴があります。

　気温が下がって光合成の効率が悪くなり、エネルギーである太陽光が供給される時間も短くなってくると、工場の採算が合わなくなります。まして、機械もしだいに老朽化します。そうなると、工場を経営している木としては工場閉鎖の判断をします。ただ、使っていた機械をそのまま廃棄してしまうのはもったいないため、分解して来年の春の新工場開設の準備などに使えるよう、閉鎖前に葉から新芽や貯蔵倉庫である根へと移動しておきます。工場のイメージカラーでもあった光合成色素の緑色がここでなくなります。

　さらに光合成によって生成されたブドウ糖も、ほとんどは新しい枝葉を伸ばすための原料として使われるため、葉から移動済みなのですが、どうしても工場のあちこちに残ります。これはそのままにしておくと、赤い色素に変化する性質があります。以上が、紅葉のしくみです。

　紅葉が美しくなる条件は、朝晩冷え込んで、しかも日中はお天気が良いことです。ここから先は想像です。晩秋にお天気がよく日中は気温が上がるのに、朝晩冷え込むと、木が工場閉鎖のタイミングを計りかねるのではないでしょうか。日中は晴天の勢いで機械をフルに回転させているまま朝晩の冷え込みがいよいよ厳しくなると、木が強制的に工場を閉鎖にかかります。そうなると、余剰生産物が工場に残されたまま物質の流れが止まり、たくさんの糖分が工場（葉）で赤い色素に変化する。そんなストーリーが考えられます。

　紅葉の色づきがいまひとつと言われる今年の秋は、確かに冷え込みが緩く日照時間が短かったようなので、木が工場の老朽化に任せるまま順当に閉鎖準備を進めて、余剰生産物もあまり出さなかったのかもしれません。ちなみに、事業所を閉鎖することを「シャッターを下ろす」と表現することがありますが、光合成工場の閉鎖、つまり落葉するときは、なんと葉の付け根に「離層」というシャッターのようなものが形成されてぽろりと葉を落とします。

美しかった去年の紅葉（平成26年11月30日　中央区高根）

同じ場所の今年のようす（平成27年12月5日　中央区高根）

　さて、紅葉がいまひとつ、なんて言われている年でも、落胆することはありません。地面の上を見ればしっかり紅葉した葉を見ることができます。地面に落ちてから色づく葉もありますし、遠目に見て枝についた葉の紅葉はあまり見栄えがしなくても、落葉の色合いのすばらしさに目を奪われることがあります。さまざまな色のグラデーションや、枝上では感じなかった渋い赤茶色の魅力など、見どころはたくさんあります。

絶妙なグラデーションのサクラの落ち葉

目が覚めるようなイロハモミジの落ち葉

　ちょっと不思議なのは、落ち葉の紅葉の風景がとてもすばらしいと思って、その葉を拾って机の上に広げたりしても、美しさがぜんぜん再現できないことです。地面に落ちたままランダムに広がった偶然の妙が美しさを際立たせているのかもしれません。

（生物担当学芸員　秋山幸也）

丹沢檜洞丸調査行（平成27年8月）

　平成27年７月下旬、県の丹沢大山自然再生委員会の現地調査会に参加して、丹沢山地の檜洞丸（1601ｍ）へ登ってきました。この委員会は、1980年代から顕著になってきた丹沢の自然環境の荒廃と衰退を食い止めようと行われている丹沢大山自然環境総合調査（平成5～9年、平成16年～18年）をもとに策定された「丹沢大山自然再生基本構想」に基づき平成18年に設置されました。

調査部会部員と登山道を行く

　メンバーは大学など研究機関の研究者、NPO、行政、マスコミ、民間企業など、そして県民によって構成されています。私はその委員会の中の調査部会に入っているのですが、さまざまな専門や立場のみなさんとの登山はほんとうに勉強になります。真夏の厳しいコンディションでの登山でしたが、流した汗に見合う有意義な調査行となりました。

　ルートは県立西丹沢自然教室から東沢へ入ってツツジ新道へとりかかり、丹沢主稜の尾根に出て檜洞丸山頂を目指すシンプルなものです。しかし、私自身はこれまで相模原市域のいわゆる裏丹沢を中心に歩いてきたため、表丹沢にあたるツツジ新道は初めて登りました。西丹沢はヤマビルが非常に少なく、この小さな吸血鬼の心配をせずに丹沢を登るのはひさしぶりのことです。

枯死した林床のスズタケ群落

　尾根に近づきブナが目立ってきた頃、ふと林床を見るとなにか物足りません。丹沢のブナ林は林床をスズダケやミヤマクマザサが覆うというのが本来の姿です。しかし、昨年あたりからスズダケの一斉開花が見られています。ササであるスズダケは、一生に一度だけ開花し、その後すぐに枯れます。さらに、スズダケの群落は一帯が地下茎でつながっているので、実質的に目に見える範囲くらいの株がじつは１個体です。数十年に一度と言われる一斉開花の後に枯死している、今がちょうどそのタイミングというわけです。

　もちろん、丹沢の長い歴史の中でそんなことは幾度となく起きてきました。しかし、シカによる食害をはじめ、さまざまな理由から丹沢の植生は衰退の途上にあります。そのほかの複合的なダメージ要因がこの枯死に対してどの程度影響があるのか、丹沢再生委員会でも注視していかなくてはなりません。そんなことも、この現地調査会の大きな目的です。

　立ちがれた稜線上のブナ

ブナハバチに食べられたブナの葉

林内に咲いていたタマガワホトトギス

ウスユキソウ

　さらに進んで標高1500ｍに近づくと、ブナの立ち枯れが目立ちます。これも要因は複合的と言われていますが、直接的に影響を及ぼしているものの一つがブナハバチの幼虫による食害です。これまで、７～10年くらいの間隔で大発生してブナの葉を食べつくしていたブナハバチですが、ここ最近は３年ごとの大発生が見られているそうです。そうなると、ブナも樹勢を保つのが難しくなり、気象条件や大気環境などの追い打ちを受けて枯死してしまう株もあるようです。

　神奈川県も手をこまねいて見ているだけではありません。ブナハバチに効果の高い薬剤注入によって被害を食い止められるという研究成果も上がっているようで、コストや労力との兼ね合いを見極めながら対策を進めています。

檜洞丸山頂（1601ｍ）

　さまざまな問題を抱える丹沢ですが、それでも山そのもののすばらしさ、潜在的な自然の価値は変わりません。真夏はハイカーがもっと高標高の山岳地帯を目指すためか、ほとんど登山者に会いませんでしたが、そのぶん気持ちよく山歩きができました。相模原市ではまだ、丹沢を自分たちの自然環境の問題と自覚しはじめて日が浅いのですが、この雄大な自然環境を誇りとして、積極的に丹沢の再生に関わっていきたいと思いながら下山しました。（生物担当学芸員　秋山幸也）

生きものの黒と白、そして色についていろいろ（平成27年6月）

生きものの名前には、色にまつわるものがとても多くあります。先日立ち寄った相模川の河原にいると、目の前をせわしなく小鳥が行き来しています。

セグロセキレイです。この写真ではあまりわかりませんが、名前の通り背中が黒い。直後、別のセキレイが飛んできました。

こんどはハクセキレイです。 あれ？名前はハク（白）なのに、あんまり白くありません。セグロセキレイとよく似ています。何がハクなのかというと、あえて言えば顔が白いということでしょうか。

ハクセキレイは羽色に個体差の大きい鳥で、別の個体が飛んだところの写真です。

まあ、ハクセキレイという名も納得できる感じもします。 そもそも生きものの名前って人間が便宜的に付けているから、結構適当なのかな・・？

アオサギです。ぜんぜん青くない。あえて言えば、青灰色というところでしょうか。ただし、やまと言葉では「あお」は白から黒にかけて広く寒色系の色全体を指すようなので、間違いではありません。むしろ、正確に色を表していると言えるでしょう。 そういえばアオダイショウも青くなくて、むしろ黄緑がかった灰色です。（抵抗のある方が多いと思うので、胴体のウロコだけの写真です）

これもおかしくありません。古語で青色は黄色味の入った萌葱（もえぎ）色を指す高貴な色名でもあります。 あれ？結構正確に名前が付けられていますね。むしろ色の認識や定義が時代によって変化しているのかもしれません。一般的に、最近つけられた種名の方が色については単純化される傾向があります。日本には古くから自然の色について数えきれないくらいたくさんの微妙な色名があります。機会があれば、こうした古くから知られている生きものの名前と色について見直してみたいと思っています。（生物担当学芸員　秋山幸也）

  ＞＞バックナンバー

七沢石の石切場跡

厚木市七沢の鐘ヶ嶽周辺には、七沢石と呼ばれる石材の石切場の跡が残っています。七沢石は岩石の種類としては火山礫凝灰岩に分類されます。火山礫凝灰岩は凝灰岩のなかまで、含まれている粒子の大きさが2ミリから6.4センチのものをいいます。含まれている粒子のほとんどのものは火山岩、つまり、溶岩の破片です。鐘ヶ嶽の麓にも、七沢石で造られた石造物が多く見られます。ここではいくつかの石切場の跡の様子を紹介します。

鐘ヶ嶽

鐘ヶ嶽登山道の途中にある石切場跡

登山道の入口の石段を登ると、七沢石でできた鳥居が出迎えてくれます。石段も七沢石でできています。登山道脇には七沢石でできた多くの石造物を見ることができます。七沢石を近くで見ると火山岩の破片が集まってできていることがよくわかります。尾根伝いの登山道の脇に石切場の跡があり、クサビの跡が残っている石も見られます。

七沢石の鳥居

登山道脇で見られる七沢石の石造物

火山岩の破片が集まってできた七沢石

登山道途中の石切場跡

半谷石切場跡

半谷石切場跡は鐘ヶ嶽北東側の中腹の林道沿いにあります。近くには石碑も立っています。クサビの跡が残っている石も見られます。

半谷石切場跡

半谷石切場の石碑

クサビの跡が残る石

大平石切場跡

大平石切場跡は鐘ヶ嶽南麓にあります。ここは正確には石切り場ではなく、石の加工場の跡、もしくは、斜面の上の方にある石切場から切り出した石を運び出すための起点となっていた場所かもしれません。石を切り出せるような崖はありません。クサビの跡が残っている石が見られます。現在の道は、砂防堰堤工事のため川から離れたところを通っていますが、かつてはもっと川に近いところを通っていました。旧道沿いには大平石切場の石碑が立っています。

旧道沿いの大平石切場の石碑

大平石切場跡

クサビの跡が残る石

（地質担当学芸員　河尻）

ミニ企画展「石のステンドグラス～岩石の顕微鏡写真展～」人気投票結果

6月13日（土）～6月28日（日）にミニ企画展「石のステンドグラス～岩石の顕微鏡写真展～」を開催しました。模様や色のきれいな岩石の顕微鏡写真や相模川の川原の石の顕微鏡写真を94枚展示しました。 展示期間中に展示写真の人気投票を実施したところ、多くの方に投票していただきました。この場を借りてお礼申し上げます。ありがとうございました。

人気投票の結果、10位までに入った写真ついてここで紹介いたします。なお、投票総数は361票でした。

第1位　No.34　カンラン岩　北海道様似町　得票数64

 ポスターやチラシの表紙に使った写真です。予想通りの1位獲得ですが、2位との差は8票。思ったほど差がつきませんでした。

2位以下はどの写真が票を集めるのかまったく予想がつきませんでした。

第2位　No.59　スカルン　岡山県高梁市　得票数56

3位に大差をつけての2位獲得です。

3位以下は大混戦となりました。

第3位　No.20　結晶質石灰岩（大理石）イタリア　得票数25

4位との差は4票。何とか3位に滑り込むことができました。

4位には同票で2つの写真が並びました。

第4位　No.2　エクロジャイト　愛媛県東赤石山　得票数21

第4位　No.32　石灰岩　岐阜県山県市　得票数21

第6位　No.68　含セラドン石火山礫凝灰岩　相模川の川原の石　得票数16

相模川の川原の石でベスト10に入ったのはこの石だけです。

7位と8位は僅差でした。

第7位　No.62　片麻岩中のジルコン　韓国忠青北道　得票数11

同票で2枚の写真が8位となりました。

第8位　No.64　クロリトイド片岩　岐阜県郡上市　得票数10

第8位　No.66　ザクロ石十字石片岩中の十字石　富山県黒部市　得票数10

 10位には同票で3枚の写真が並びました。文象斑岩と藍閃石片岩はもっと上位に来ると予想していましたが、意外な結果となりました。文象斑岩は、模様は面白いのですが白黒、藍閃石片岩は青ないし紫の単色なので、カラフルな岩石と比べると少し地味だったのでしょうか。

第10位　No.4　文象斑岩　岐阜県高山市　得票数7

第10位　No.36　蛇紋岩　岡山県真庭市　得票数7

第10位　No.56　藍閃石片岩　福井県大野市　得票数7

ここでは紹介しませんが、10位以下は1表ずつの差でした。残念ながら1票も入らなかった写真も37枚ありました。

やはり、カラフルな写真が上位に来ました。色がきれいでも単色のものは、あまり票が集まりませんでした。その中で、相模川の川原の石の含セラドン石火山礫凝灰岩は大健闘といえるでしょう。

（地質担当学芸員　河尻）

厚木市七沢の地質2（平成27年度5月）

　前回の地質の窓（平成15年2月）で、厚木市七沢で見られる丹沢山地をつくっている凝灰岩のなかまについて紹介しました。今回はその続きです。

　丹沢山地をつくっている凝灰岩や火山岩のなかまは、まとめて丹沢層群と呼ばれています。丹沢層群の北東側に愛川層群と呼ばれる地層群が分布しています。愛川層群は海底火山噴火によってできた凝灰岩のなかまや陸地から運ばれた砂礫が固まってできた砂岩および礫岩からなる地層群です。丹沢山地周辺部をつくっています。

　七沢から清川村役場のあたりを通り、宮ヶ瀬湖へと谷が続いています。県道64号線が通っている谷です。この谷は、丹沢層群と愛川層群と呼ばれる地層の境界断層です。この断層は青野原-煤ヶ谷線とか牧馬-煤ヶ谷構造線と呼ばれています。

中央の谷のあたりが断層（青野原-煤ヶ谷線）です。

 　七沢付近の凝灰岩のなかまにはタマネギ状風化がたくさん見られます。大小さまざまな大きさの“タマネギ”が見られます。タマネギ状風化は、まず、岩石がサイコロのような立方体やレンガのような直方体に割れるところから始まります。その割れ目から少しずつ雨水がしみ込んで、表面から順に風化していき、タマネギのように“皮”が何枚も重なったような割れ目が入ります。“タマネギ”の中心部分は風化が進んでいない部分です。同じ場所に露出している岩石でも、割れ目の入り方や風化のしやすさの違いなどにより、タマネギ状風化が見られたり、見られなかったりします。

 タマネギ状風化。

 写真上部にはタマネギ状風化が見られますが下部には見られません。

　丹沢山地の凝灰岩のなかまの中には、沸石と呼ばれる鉱物が含まれていることがあります。沸石には菱沸石、輝沸石、方沸石、ソーダ沸石など多くの種類があります。多くのものは顕微鏡で見ないと判別できないくらい小さな結晶ですが、七沢付近ではごくまれに肉眼で見ることができる大きさのものが含まれていることがあります。肉眼で見えるといっても2～3mm程度の大きさです。丹沢山地の沸石は、岩石の隙間に鉱物の成分を溶かし込んだ熱水がしみ込んで、それが冷えて結晶ができたものです。

中央の牙のような形をした鉱物は方解石と思われます。大きさ約2 mm。周囲の四角い鉱物は菱沸石です。

菱沸石。大きさ約3 mm。

こちらは菱沸石とは異なる別の種類の沸石です。輝沸石かもしれません。大きさ、左の結晶:約3 mm、右の結晶が約2 mmです。

 （地質担当学芸員　河尻）

＞＞バックナンバー